《小萝莉的猴神大叔》:民族冲突、宗教矛盾、

(首发于头条号 天涯小鸟movie)

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好的电影,让你笑着笑着就哭了,泪珠儿还未干,就又咧嘴笑了,最后让人回味深思。
印度宝莱坞电影又出了一部神作——小萝莉的猴神大叔,现在才看。

春节档余热未散,奥斯卡颁奖季热潮接踵而来,《三块广告牌》、《水形物语》先后在国内院线上映。两方夹击中,还有一部《闺蜜2》抢夺票房。

不管你来自何处,不管你用何种语言,
不管你信仰何种宗教,爱无边界。

整部电影因着小女孩不会说话开始,父母希冀于求神让她开口,让她上学,因而带她去德里,回来的火车上跟妈妈走失,这才有跟猴神大叔的相遇。当然中间穿插了男主角的爱情片段。在对女孩身份确认的过程中女孩对大叔产生依赖,最后从女孩亲吻巴国国旗的行为得知她是巴基斯坦人,并被迫送其回父母身边。入境巴基斯坦后因不知女孩的家乡,猴神大叔没有护照被误认为是印度间谍,展开与警方周旋逃亡,受到巴基斯坦人民一路帮助猴神大叔和小萝莉双双都得以回家的故事。

在如此严峻的形势下,一部印度电影《小萝莉的猴神大叔》上映一周能斩获1.18亿票房,实是口碑所致。

又一部印度神作。近年来,几乎每一部印度电影都不会让人失望。2017年的黑马电影《摔跤吧,爸爸》描述了父女情,《神秘巨星》谈到了母爱和女权,哪怕是早期的长达3小时的《三傻大闹宝莱坞》都颇让人感动。

如果是简单的大叔历尽千辛万苦送小萝莉回家,这故事就有些稀松平常了,最关键的是在宗教立场,政治立场都相对立的情况下,爱战胜一切。这是三观很正的抛开国家观念,宣扬两国人民之间相互包容互助的故事。除了这些电影也侧面鞭笞了印度的种姓制度,传统家庭观念,当然最后自由恋爱胜利啦。

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但我没想到,这一次印度人会主动将“民族冲突、宗教矛盾、种族歧视”问题搬到了荧幕上。

电影中猴神大叔起初把小女孩带到未来的岳父家,说服岳父留下她的时候,说到她举止优雅得体,应该是婆罗门,小姑娘得以被留下。岳父家邻居是穆斯林家庭,吃荤的,小姑娘闻到肉香跑去吃鸡肉,被发现,猴神大叔抓她回来,说小姑娘应该是刹帝利(婆罗门高种姓是吃素的,后面猴神大叔到巴基斯坦点餐又一次出现素食问题)。但猴神大叔带着女朋友和小萝莉逛街,小姑娘跑去清真寺做礼拜,猴神大叔和女友发现小姑娘是穆斯林,回到家看比赛,小姑娘“站错队”确定小姑娘是巴基斯坦人。在此有对得知身份后的特写岳父是暴怒,猴神大叔是震惊,由此可看出父母或是老一辈普通市民的印巴对抗情结。小萝莉被赶出来,第一步大叔带着小萝莉走官方渠道--去大使馆,此处安排了游行示威,更渲染两国敌对紧张状态,没有护照,也就没有身份证明,未果。第二步大叔带着萝莉走市场渠道,没有护照也可以遣返——此处第一次出现“我有关系”(后面还有一处“我两边都有关系”的过关小能手本阿里的解说词)可见印巴裙带关系在社会中的作用,当然小萝莉被卖到妓院,猴神大叔小时候学的摔跤终于派上用场了,自然也是未果,这才使猴神大叔亲自踏上送萝莉回家之路。

大叔的安全感与萝莉的可爱,强烈的反差萌使这个组合成为荧幕经典。韩国电影有《孤胆特工》,法国电影有《这个杀手不太冷》,印度电影有《神秘巨星》和如今的这部《小萝莉与猴神大叔》。

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猴神大叔和小萝莉的回家之路(应该说是双向的,一层大叔离家,一层小姑娘返家,)这才正式开始。

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3月2日正式上映的《小萝莉的猴神大叔》是一部由印度“三大汗”之一的萨尔曼·汗主演的温情电影。电影讲述了一个不会说话的巴基斯坦小萝莉沙希达(哈尔莎莉·马尔霍特拉饰)意外走失在印度,并由一个印度大叔(萨尔曼·汗饰)穿越重重障碍护送回家的故事。

猴神大叔虔诚到有点执拗的劲儿,让他在第一关爬洞过关就吃了苦头,哈哈三次。
刚允许过关,小姑娘的镣铐控就惹上警方,没有护照被误认为是印度间谍,这搞笑暖心的逃亡之旅才开始。

与酷帅无敌的大叔不同的是,这部电影中的猴神大叔主打耿直。

电影故事看似简单,但印度教徒与伊斯兰教徒信仰的冲突使电影主题得到了升华。故事以印巴两国矛盾为背景,辅之民族情绪、宗教信仰、生活习俗诸多不同的人为限制因素,让一个普通送小女孩回家的“公路片”变得宏大、感动、悲壮。

猴神大叔带着小萝莉逃到公交车上的时候,售票员很暖心三观很正,也感动了记者,逃亡小组增加了记者,一路记录。来到清真寺,猴神大叔被吓到跑到外面遇到警察才又跑去寺里避难。长者与猴神大叔的交往很有意思,清真寺的长者不是固执传统执拗的形象,而是教孩子们读书识字,说清真寺欢迎各地的朋友,最后老者骑摩托送三人出城,告别时,长者礼貌性的尊重猴神大叔的宗教信仰,很佩服老者。猴神大叔一路被记者和小萝莉带着也懂得些变通,欺骗一位看起来富人的中年大叔,可怜最后发现他们是警方,欢乐民族就是遇到这事也不紧张,哈哈,淡定的处理。最高潮就是欺骗完送他们“回家”的警察小哥,家里的老爸出来了,我家没有女儿女婿。。。。。。笑死了!!!

猴神大叔帕万为了攒钱结婚,常在猴神祈福大典上唱歌赚钱,出色的歌声为他赢得了“猴神”的称号。在一次大典上,猴神大叔偶遇小萝莉莎希拉,莎希拉不会说话,因和家人走散,独自在街头流浪。面和心善的猴神大叔把她带回了寄居的女友家。

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又侥幸逃过一劫,最后去到圣地,一路搭车欢歌笑语,是猴神大叔和小萝莉还有记者相处悠然温情的画面,也是记者积累故事素材的阶段。接下来果然在去圣地之前,就要在猴神大叔要放弃的时刻,记者想通过电视来寻人,咳咳,当然被一应电视台拒绝。最后记者和猴神大叔们来到圣地,记者用网络传达故事,在此当然又被警察盯上了。大家侥幸逃脱三人温馨相处,讨论寻人使用网络手段之际,小姑娘看视频发现妈妈的身影,失之交臂好在留了线索,通过同司机一站站的询问得知了小姑娘的家乡名字。

他力排众议,让小萝莉在女友家住下来,并为她寻找家人。

在这里首先科普一下印巴冲突、宗教矛盾问题。在印度有83%的人信仰印度教,13%信仰伊斯兰教(即为穆斯林),双方宗教冲突由来已久。1947年穆斯林分裂成立巴基斯坦国,印巴分治之后,几十年间依旧暴乱冲突不断。(来源:百度百科)

最后又被盘查之际,猴神大叔做掩护,记者带着小萝莉找到妈妈,大叔被捕,视频网络大火。讽刺的是民众和一线警官已得知或确认猴神大叔只是普通人,巴警方高官仍然认为是间谍。聪明的记者通过全程记录的画面在网络和电视,报纸端号召民众营救猴神大叔回家,最后一个画面又特别展现了印巴人们的变通,边境展示和警官的一个眼神交流,法不责众,哈哈,猴神大叔得以回到印度国土。最后小萝莉的爸妈带着她也来了,小萝莉喊出了声。。双方人们感动的流泪,他们都回到了家。

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电影就发生在这个大背景下。小萝莉沙希达来自巴基斯坦,信仰伊斯兰教,但从出生起就不会说话。祖父提议带小萝莉去印度德里的一座神殿祈福,但很可惜,祖父的记忆还停留在印巴分治之前。

每个社会都有阴暗和悲苦的一面,虽然没有亲自去过印巴,从影视文学作品和现实对他们的接触中,觉得他们是开心幸福的民族,也许是“众神护佑”(宗教信仰)之故。当下经济发展没有发达到一定程度,人心单纯善良,当然不乏坏心人,但起码影视、文化、艺术作品是从正能量的角度来阐述。

谁知甜美可爱的小萝莉竟然是巴基斯坦人!

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PS:男主小时候故事,到10次成绩未合格,第11次合格,老爸高兴坏了,男主才得来到德里,这人物设置确实高能,是在突出男主是最朴实不过的普通人吗?这人物设置的有点“愚钝”的嫌疑,包括信仰猴神的执拗,我觉得可以塑造的普通些,普通市民反而会更好呢。

大叔女友一家都是虔诚的印度教徒,而莎希拉却是穆斯林,宗教冲突加上印巴宿怨,仇恨和隔阂如同汪洋大海,难解难消。

萝莉的父亲曾在巴方军队中服役5年,无法拿到印度签证,她的母亲毅然独自带她去印度神殿祈福。可尽管完成了神殿朝拜、沐浴神恩,并在途中火车上受到了善良的印度老妇的祝福,小萝莉还是不开口说话——神意无言。
在归国火车上,小萝莉下车去抱一只迷途的羔羊,不料错过了开车时间,被迫遗留在印度。

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如何安置莎希拉成了难题。

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在历经领事馆协商无果、巴基斯坦护照无法办理、偷渡险些把莎希拉送进妓院后,猴神大叔决定亲自护送莎希拉越过印巴国界。

猴神大叔(萨尔曼·汗饰)是个从小“低智”的青年,在一场祭祀神猴的群舞之后他被小萝莉沙希达“盯上”,并将小萝莉带回家、努力为她寻找亲人。

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太阳2注册,寻亲过程中,他们发现长相甜美可爱的小萝莉居然不是婆罗门(印度教将人分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,并认为婆罗门地位最高、长相最好看,其余逐渐次之),竟然是个来自巴基斯坦的穆斯林。

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