下一部阿拉斯加湾行动—小女孩的猴神四叔

继摔跤吧爸爸的在中国大陆意外的好口碑和高票房后,做工精良的印度电影一再登陆国内院线——然而由于各种各样的原因已经很难再激起口味日益挑剔的国内观众的热情。同样是阿米尔汗的电影,神秘巨星的已经跌下神坛,魔力不在。

印度电影常是被调侃和恶搞的对象,可不得不说它们确实散发着独特的魅力。

       电影讲述了一个拥有虔诚宗教信仰的单纯印度男人冒着生命危险,跨越信仰、种族、地域与权势,帮助巴基斯坦言语障碍的小女孩与父母重聚的故事。印度教教徒帕万(萨尔曼·汗饰)在一次机缘巧合下结识了与母亲走失并有语言障碍的穆斯林小女孩沙希达(哈尔莎莉·马尔霍特饰)。在得知沙希达是巴基斯坦人后,帕万决定帮助她回家,可在回巴基斯坦途中却四处碰壁,遭遇领事馆冲突、沙希达被旅游局欺骗至妓院之后,帕万立志将不惜一切代价尽其所能带沙希达回到自己的家乡与家人团聚。

2018年的春节档步入尾声,我们却意外的在小萝莉的猴神大叔身上看到了成色十足的黑马气质。

关于印度电影还有一件常被吐槽的事,就是它们的电影名,这正是严重耽误它们关注度的主因,比如:《三傻大闹宝莱坞》、《贫民窟的百万富翁》、《我的个神啊》、《摔跤吧!爸爸》等,一看名字就降低了你的期待值(当然中文翻译也有一定责任),不过经过这几年大众对印度电影的认知度提高,大家好像已经习惯这些“稀奇古怪”的名字了,比起那些起了很文艺的名字,却拍得很烂的影片,我们还是更喜欢这种有品质的接地气。

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这部电影讲述了一个单纯而虔诚的印度男子,在得知意外收留的娅女来自巴基斯坦后,经历种种磨难将其送回父母身边的故事。

而这部《小萝莉的猴神大叔》名字也很接地气,是不是一听名字觉得很傻很土气?但一看海报又觉得男主还是蛮型男的,所以你会不会想到一部经典电影《这个杀手不太冷》,总之,我的第一感觉就是里昂和马蒂尔达,因为太爱这部电影,所以决定看看这部《小萝莉的猴神大叔》,没想到男主和里昂还挺像,都是外表看起来很酷,其实内心都是很单纯的人,甚至有些愚钝。

       印度大叔系列的影片,总是能通过简单的故事主题,通过细腻的感情打动人心。故事开始在印巴争议的克什米尔地区,猴神大叔,从收留言语障碍莎希达的那天起,便遭到岳父的强烈反对,自己与心爱的对象无法正常走到一起。但是,大叔最终还是选择了把爱交给走散女孩的亲生父母。穿过边境线,被怀疑是间谍,被打的遍体鳞伤,走过沙漠,躺在甘蔗车上,苦苦询问女孩的真正家乡。历经千辛万苦,最终将莎希达送到了亲人手中。当两国人民同时将国界大门扣开的瞬间,爱的力量达到高潮,莎希达奇迹般的喊出叔叔,我的眼泪夺眶而出。真爱可以超越一切宗教和民族,为猴神大叔鼓掌致敬。

这部看上去剧情有点老套的电影一点也不简单,在怜爱的主题背后,我们不仅看到了亲情,爱情,甚至看到了对宗教和民族的反思。

影片主要讲述的是印度教教徒帕万在一次机缘巧合下,结识了与母亲走失并有语言障碍的穆斯林小女孩沙希达,在得知沙希达是巴基斯坦人后,帕万决定帮助她回家,可却四处碰壁,遭遇领事馆冲突以及被旅游局欺骗之后,帕万立志将不惜一切代价尽其所能带沙希达回到自己的家乡与家人团聚。

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不得不说,漂亮可爱的小女孩沙希达让人眼前一亮,电影里男主还因此而觉得她一定是婆罗门,如神灵般的祭祀。吃鸡腿的意外让人们觉察到沙希达其实是异教徒穆斯林,板球事件更是揭示了法希达来自巴基斯坦的事实。重重矛盾下,我们仍能感受到变化的印度—在贫民窟的百万富翁里,男主的妈妈就是在宗教冲突中惨死在幼小的男主眼前—这种宗教宽容似乎不仅因为法希达的可爱,电影的后半段,机智博学清真寺阿訇成功保护了身为异教徒的男主。宗教间的认同理解也是电影反思和鼓励的一个重要方面,尤其是对与为此经历了诸多磨难的印巴两国。

虽然是一个很容易猜到结局的简单故事,但却是在简单的故事中隐藏着深层意义,它是合家欢影片,但绝不是爆米花电影,影片实际想探讨的是巴印关系和宗教冲突,从一段离奇的回家之路折射出巴印之间存在已久的克什米尔纷争。

       印度电影最高级的地方一是敢于触碰敏感题材(这次是印巴关系),二是拥有宽广博大的价值观。它告诉人们最普世的价值观是爱与善,在它们面前所谓国界、民族、宗教其实都不重要,世上没有不能被放下的偏见与仇恨。

法希达的家乡安排在皑皑雪山下巴控克什米尔,一个风景如瑞士般秀丽的地方。然而这片土地上却是一直战火不断,许许多多无辜的生命在此陨灭,直到现在克什米尔边境还不时爆发大规模冲突,正如电影结束时横亘在两国国境间代表着雪原一只有相互理解保持宽容才能化解仇恨的冰雪,汇成友谊的长河。

克什米尔争端是指印度和巴基斯坦对查谟和克什米尔地区主权纷争而引发的一系列问题。克什米尔争端是英殖民主义在1947年撤出印度时留下的,是“分而治之”殖民地政策造成的。

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最后,电影是诗意的表达—透过荧屏我们可以猜想苦难留给这个古老的民族的难以磨灭的印记,印度人愿望克服这种宗教民族间的仇恨的迫切愿望和自信,使他们焕发出的新的生机,一个有着迫切愿望并单纯的行动的群体,任何障碍都遇到不了他们—电影之外,我们看到了一个日益强大的邻国在冉冉升起,当下更为强大的我们的祖国,也应该找到一种新的原始奋进的力量。

克什米尔情况很特殊,它处于印度与巴基斯坦之间,“地理因素”的考虑在这里不起作用。而克什米尔的王公是印度教徒,但居民中将近80%却是穆斯林。按照分治方案中多数决定原则,应该归入巴基斯坦,但按照土邦的王公决定原则,显然印度会被优先考虑。因此印巴分治时,克什米尔的归属问题未能得到解决。

       宗教信仰和国籍的区别不会抹杀人心中最原初的善意。片子中的很多配角的形象都很丰满:女主的爸爸容不下小女孩,不是因为冷酷无情或宗教原因,而是实在放不下国恨;清真寺的阿訇欢迎身为异教徒的男主来访(很多去过清真寺的小伙伴会知道,异教徒可以来清真寺参观,只是不能进礼拜殿),临别时有感于男主的善良而自愿用印度教的告别方式;那个记者原本只是一个要讨生活的“消息采集人”,但被男主的善良感动而自愿动用自己的资源帮助小女孩回家。

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1947年,印、巴分治,触发两大宗教的流血冲突。几十年间暴乱冲突不断,原本引人向善的宗教却让人们心中埋下“仇恨”的种子,印度教徒与穆斯林之间相互憎恨、抱怨和怀疑,都自认为自身的宗教更为优越,从而使教徒之间嫌隙隔阂越来越深。

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而该片就是将现实的环境作为背景,通过一场名为“爱”的护送来宣扬友好,以消减两国人民被长久灌输的“仇恨”,同时在提醒人们切勿盲目与存有偏见,国家政治上的矛盾并不代表人民之间必须对立,一部分极端分子也并不代表整个民族的公众,从这点来看,这不仅是巴印之间的问题,更是整个世界存在的问题,当各国之间的交往及各国人民之间交往时,是否都能客观,而不带有偏见呢?

引自微信公众号:地图帝

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