爱无国界,爱无种族

这部影片是我们熟悉的印度国宝阿米尔•汗推荐的。

说起萝莉跟大叔搭配的电影,大家第一个想到的一定是《这个杀手不太冷》。

“为了信仰,我帮你;为了你,可以放弃信仰。”

                                                                                                     ——by知乎

最近几年印度电影大热,影评中有褒奖亦有指责,指责的多数无非觉得剧情太假。的确,印度电影仍然没有脱离理想化构思,可是细想之下,理想化又有何不妥,现实太残酷,要靠理想来中和。

不过,今天小猫要推荐的是另一部印度催泪大作《小萝莉的猴神大叔》,阿米尔·汗都推荐:这部电影应该永远不下映,我还要再看至少十遍。

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其实,这部电影早在2015年就在印度上映了,只是国内今年才引进,虽然迟了两年,但好片不怕晚。

上周跟朋友一块去看了《小萝莉的猴神大叔》,看之前并没有那么多的期待,看完后却又莫名其妙地泪流满面。一个简简单单的故事,却包含了国家政治、宗教信仰、爱与人性这一系列复杂的因素

小萝莉和猴神大叔

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电影讲述了一个拥有着虔诚宗教信仰的印度青年帕万,在机缘巧合下结识了与家人走散并有语言障碍的穆斯林小女孩沙希达,在得知沙希达是巴基斯坦人后,经历艰难险阻,带沙希达回家与家人团聚的故事。

六岁的沙希达出生于巴基斯坦,一直不会说话,在印度与母亲失散。

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一个无法说话的孩子与亲人失散,内心是非常恐惧的,这时她遇见了帕万,她的猴神大叔。孩子的心灵是通透的,虽然不能言语,但她却直觉的感受到帕万是好人。

小萝莉沙希达(哈莎莉·马洛特拉饰)出生在一个巴基斯坦的穆斯林家庭,六岁的她还不会说话。

小萝莉和大叔的搭配

细节不赘述,后面的相处,证明了沙希达的直觉没有错。要帮孩子找到父母,就得知道她的家在哪里,一个个城市的询问,帕万都认为沙希达(穆妮)是印度人,直到沙希达宗教信仰的暴露以及看到电视里板球大赛巴基斯坦获胜后的兴奋,他才知道她原来来自巴基斯坦。

父母为了让女儿开口说话,决定带沙希达到众人口中的神殿祈福。

电影采用的“大叔加萝莉”的角色搭配,似乎也并不新奇,比如在《这个杀手不太冷》中也是同样的设置,那这部电影又是凭什么如此打动我们?我问那个在看电影时哭得面目全非的自己,是爱还是信仰?

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孩子是天真的、无辜的,他们如同一张白纸,并不能理解大人之间的那些国恨家仇、不能理解那些宗教信仰带来的冲突矛盾。来自两个不和国家的孩子自然成为了朋友,他们之间只有纯粹的友谊,没有国界没有信仰的阻隔。而大人也是从孩子而来,他们的仇恨来自潜移默化,来自外界的影响。

回家途中,火车临时停在巴基斯坦与印度两国的交界处,沙希达下车救小羊。

关于宗教、信仰

帕万没有放弃沙希达,在各种途径无法顺利送沙希达回家后,他决定亲自送她回家。但他没有护照签证,只能通过非官方渠道,途中被边检殴打、被警察追捕,最后入狱。

火车却在这时开了,沙希达跑着追火车,她不会说话不能喊,只能一边哭一边挥手。

相信看完电影的观众,都会对猴神大叔一直挂在嘴边的哈奴曼神和罗摩神印象深刻,而这两个人物都是印度史诗《罗摩衍那》中的角色。在《罗摩衍那》中,神猴哈奴曼一路帮助阿逾陀国王子罗摩从魔王波罗那手中解救出王妃悉多。在印度,人们供奉哈奴曼,以祈求他帮助自己战胜困难,而猴神大叔帕万也虔诚的信奉着他。

新闻媒体认为猴神大叔冒险送萝莉回家的题材没有卖点,只愿播出类似间谍入侵的题材,暴露出了大人世界的残酷,他们可能都不知道为什么要相互仇恨,就决定要埋下仇恨的种子。

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而在这部电影中,更多的是印度的印度教徒和巴基斯坦的穆斯林之间的信仰冲突。憨厚的帕万是虔诚的印度教徒,他信奉罗摩教,拜哈奴曼神。他对猴神信仰到什么程度呢?他逢猴必拜,无论是神像,还是真实的猴子;他吃素念经,不知肉味;他绝不说谎,也从不变通,即使身临险境也决不做偷偷摸摸的事;他坚定而虔诚地信奉着罗摩神的安排和旨意。

好在网络的流行,让两国的人同时了解到真相。最终沙希达发出清脆的嗓音,喊出“叔叔”的那一刻,没有人不为之动容。

当妈妈发现沙希达不见时,已经来不及了。火车穿越国界,到了巴基斯坦,再返回印度必须重新办签证。

但是莫妮的出现给他带来了信仰上的冲突和挑战,莫妮偷跑到邻居家吃肉,跑到清真寺裹上头巾念经,他惊异于莫妮是与自己信仰不一的穆斯林;而在为了逃避警察的追捕跟记者一起躲到清真寺时,他仍旧因为信仰的不同而“逃出”清真寺;而最后临别之际,当清真寺的阿訇询问帕万他们信奉的神明并毫无顾忌地说了那句“罗摩神万岁”的时候,帕万第一次意识到不同的宗教之间并没有不可逾越的鸿沟,甚至可以说不同的宗教有着一个共同的信仰,那就是爱,是一种无私的爱。

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妈妈悲痛欲绝,她的女儿才六岁,又不会说话,一个人在异国不知道会遇到什么事,这次失去后可能永远都找不到回来了。

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爱没有国界之分、信仰之分,既然能用和平用相互理解能解决的问题,为什么要互相敌视,传播仇恨呢?还是好好思考一下为何而恨吧

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不同的宗教只是爱的不同外衣

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第二天,沙希达醒来,已经到了印度德里。

而对于宗教信仰的进一步理解也是这部电影带给我的深刻启发之一,当然,其实中国人中有宗教信仰的人并不多,我们大多数人可能从来都不信各种各样的宗教,甚至一直站在时代的制高点宣扬我们所谓的“无神论”,而在电影中有那么一刻,我突然发现世界上每一种宗教信仰的背后都是用爱支撑起来的,只不过是披上了不同形式的外衣罢了,终究是殊途同归的选择,而其中绝不应该有什么偏见或是歧视

在歌舞庆典中,沙希达看到了猴神大叔帕万(萨尔曼•汗饰)。

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帕万信奉罗摩教,拜哈努曼神。因为帕万对哈努曼神的虔诚,人们也称他为“猴神”。

关于国家、政治

仅凭第一眼的直觉,沙希达就决定跟着帕万。

对帕万来说,比宗教信仰更大的限制是国家和制度的桎梏,电影反映的也是印度和巴基斯坦两国之间的恩怨情仇。而在历史上,它们也原本属于一个国家,两国冲突的根源似乎也与宗教的冲突密不可分。

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在电影中,帕万为了送莫妮回家,从两国边界下的地道爬过来,而面对巴基斯坦的巡逻军队,他固执地要求只有得到他们的批准才能进入他们的国家,因此遭到几次暴打,最终军官批准了他的请求;

帕万结束表演后,发现一个脏兮兮的小女孩,正用一双清澈的大眼睛盯着他。

而在最后帕万被巴基斯坦军方逮捕时,当全国人民都在呼吁释放他的时候,巴基斯坦的长官依旧坚决不同意,只是因为两国之间政治上的恩怨,而就像帕万已开始进入巴基斯坦的时候一样,驻守边境的官兵还是义无反顾的放了他,不一样的是,这一次,无数的两国人民跟他一起,护送着他,而他是两国人民向往的那种超越国界的爱的化身

沙希达死死地跟着帕万,警察局又不肯收留沙希达。帕万实在没办法,只好带着沙希达回家。

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关于人性与爱

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整部电影所表达的主题便是一种超越国界、超越宗教的无私的爱。一是家人的爱:在电影的开头,莫妮的母亲为了治好女儿不能说话的病,毅然决然地独自一人带女儿去印度为女儿祈祷;二是恋人的爱:是女主人公对帕万在为莫妮寻找家人道路上的支持和理解;三是他人的爱:这里想说的是那位巴基斯坦的记者,一开始他也像所有人一样以为帕万是印度派来的间谍,但后来当他知道真相时,又义无反顾地帮助他去寻找莫妮的家人,我觉得这也算是一种人与人之间最原始的爱吧。

帕万的父亲在当地小有成就,一心想把帕万培养成文武全才的人,可帕万却是文也不行、武也不行。

05 什么是爱?

20岁才考上高中,毕业考试考了10次都没有通过。父亲都已经对他失去信心了,认为他就是个又蠢又笨,什么都不会的零蛋。

最后,也是最吸引又令我困惑的便是帕万也就是猴神大叔,究竟是什么样的一种力量能够驱使着他去完成这样一种在别人看来,除了疯子就是傻子才会做的事呢?

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我一直在寻找这个问题的答案,但我想答案可能就在那几个让我不自觉地流下眼泪的地方。

终于第11次考试时,帕万通过,父亲却因为太震惊而过世了。

镜头一:在帕万跑回去找被签证人带走的莫妮时,他发现莫妮被卖掉而不是被送回家的真相时,他恨透了那些丑恶的嘴脸,他背着莫妮离开那个肮脏的地方时,莫妮是笑着的;

帕万决定依照父亲生前的安排,去德里投靠父亲的朋友达雅南德,在这里他遇到了自己的爱人拉茜卡(卡琳娜•卡普尔饰)。

镜头二:当帕万带着莫妮穿越印巴边境时,帕万被巴基斯坦的人暴打时,他笑着告诉莫妮一点都不疼,莫妮被吓哭的时候,他才对着那些军人大喊;

一开始,拉茜卡以为帕万只是个肤浅的登徒子,慢慢接触下,却发现这个男人十分单纯,有着近乎蠢的善良和执着。

镜头三:在帕万要回印度时,无数的人去送他,就在他穿过界河即将走远之际,从未开口说过话的莫妮终于开口叫他叔叔,并高喊:“罗摩神万岁。”那一刻,是整个电影中最打动我的一个情节。

正是他蠢萌蠢萌的品性,渐渐赢得了拉茜卡的芳心。

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电影中最动人的一句话

两颗年轻的心越靠越近,可拉茜卡的父亲却为她定下了一门亲事。

答案是什么?有的人说是信仰,有的人说是一种无私的爱,在我看来,更多的是后者,应该是一种人与人之间最原始、最真挚的那种爱,也是现在的我们很难接触到、也很少体会到的那种来自陌生人的爱。

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